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시간과 공간에 따라 강력한 복지 국가가 사회적 구성원 윤리를 구현하는 데 필요한 것으로 여겨지는 정도는 상당히 다릅니다. 미국과 스웨덴을 비교해 보세요. 그러나 국가성에 내재된 사회적 구성원 윤리는 본질적으로 재분배적 관점과 연결되어 있지 않지만 사회적 지위에 대한 개념에서 본질적으로 평등주의적이거나 적어도 반엘리트주의적입니다. 유럽 역사의 초기 시기에 엘리트들은 '평민'이나 '서민'과 자신을 분리하려고 했고, 대중과의 거리를 정확히 근거로 자신의 권력과 특권을 정당화했습니다. 영주들은 다른 계급으로 여겨졌을 뿐만 아니라 그들 가운데 있는 농민의 민속 문화와 무관한 그들만의 언어와 문명을 가진 다르고 우월한 인종으로 여겨졌으며, 이것이 통치권의 기초였습니다. 대조적으로 민족주의의 부상은 '인민'을 중시했습니다. 국가는 '인민'이라는 관점에서 정의됩니다. 즉, 계급이나 직업에 관계없이 영토에 있는 인구의 대량은 "주권의 소유자, 충성의 중심 대상, 집단적 연대의 기초"가 됩니다(Greenfeld, 1992 : 14). 따라서 "민족주의의 도래"는 "하위 계급의 정치적 세례와 연결되어 있었습니다"(Nairn, 1977: 41). 현대 정치 생활에서 토속어를 사용하는 것은 이러한 변화의 표현이며, 정치 공동체가 엘리트가 아니라 실제로 국민에게 속한다는 것을 확인시켜 줍니다. 그리고 국가 공동체가 여전히 주요 경제적 불평등을 보이는 반면, 다양한 경제 계층은 더 이상 별도의 인종이나 문화로 여겨지지 않습니다. 하층 계층의 아이들이 문학과 예술의 고급 문화(토속어로 표현됨)에 노출되는 반면, 상류 계층의 아이들은 사람들의 역사와 민속 문화에 노출되는 것이 옳고 적절하다고 여겨집니다. 영토 내의 모든 개인은 공통된 국가 문화를 공유하고, 동일한 국가 언어를 사용하고, 공통된 교육 및 정치 기관에 참여해야 합니다. 간단히 말해, 민족주의는 영토 내의 모든 계층을 포괄하는 단일 국가 공동체의 신화를 만들어냈습니다. 롤배팅 솔랭토토 스포츠중계 추천 베트남밤문화 성인용품 성인용품 강남달토 강남레깅스룸 그린먹튀 그린먹튀 그린먹튀 그린먹튀 천안다국적노래방 출장홈타이 무료웹툰 모음 흥신소 먹튀검증 먹튀검증사이트 구글상위노출 카지노알 해외서버임대